Известный чувашский писатель, острый публицист Николай Максимов всегда держит руку на пульсе современности. Тем интереснее его историческая проза, которой он также отдает немало сил.

Еще на закате Советского Союза им был опубликован исторический роман в 2-х томах «Тапӑ» (Напряжение) и примыкающий к нему роман «Синкер» (Бедствие) о жизни чувашского народа в 1-ой трети ХХ века. Следующий исторический роман, охватывающий период примерно в 150 лет — с уничтожения Хромым Тимуром (Тамерланом) Великого Болгара в конце XIV века и до взятия Русским государством Казани в 1552 г. — вышел в 2016 году и называется «Шурӑ акӑш ҫулӗ» (Путь белого лебедя). В 2018 г. издан еще один исторический роман Н. Максимова — «Майра патша парни» (Дар императрицы), который в этом году Союзом профессиональных писателей Чувашии выдвинут на соискание Государственной премии республики в области литературы и искусства.

Непосредственное действие романа «Дар императрицы» охватывает семь лет — с 1767 по 1774-й, т.е. время Пугачевского бунта и несколько предшествующих ему лет. Сюжетную основу романа составляет история жизни Убы. Фабула его вкратце такова: рослый и крепкий чувашский солдат Уба становится любовником императрицы Екатерины II, но через некоторое время по настоянию графа Потемкина она досрочно освобождает его от службы, при этом дарит ему 200 десятин земли и 1000 рублей денег. В родной деревне Уба отказывается креститься в православную веру, а его ближайший сосед из-за зависти отправляет его за решетку. В тюрьме Уба оказывается вместе с Пугачевым, с которым они вскоре бегут из заключения. Начинается Крестьянская война, Уба становится ближайшим сподвижником Пугачева. На подходе к Казани он заезжает в родные края и женится на любимой девушке Пинерпи. Под Казанью пугачевцы терпят поражение и отправляются через Цивильск и Алатырь на юг, в донские степи. Уба на время остается на чувашской земле, чтобы объединить бунтующих соплеменников. Но чуваши не желают бороться за пределами своей земли и отказываются идти на юг. Пинерпи также отказывается покинуть родную землю, и Уба поворачивает обратно в чувашский край... Они с женой начинают жить на тайном острове посреди болот, туда же прибывают и другие повстанцы со своими семьями. Следующим летом на всечувашском празднике на Убу неожиданно нападает ватага мужиков, после удара дубиной он теряет сознание и приходит в себя уже в тюрьме. Убу отправляют на пожизненное заключение в крепость. Тем временем на далеком острове его жена рожает мальчика, которому дают имя, завещанное отцом, — Маттур...

Даже по этой пунктирной канве событий можно заметить, что события в романе достаточно занятны. Неожиданна, прежде всего, экспозиция и завязка романа: солдат из чуваш служит в охране императрицы, который, видя, как ни за что вот-вот отрежут головы двум его землякам, случайно оказавшимся на большаке, по которому проезжает кортеж императрицы, заступается за них, не боясь гнева и кары императрицы и ее приближенных. Но императрица обращает на него внимание именно благодаря этому его поступку. Таким образом, эпизод с заступничеством Убы в романе выполняет очень важные функции — дает сильный толчок необычному развитию сюжета и в самом начале повествования начинает вырисовываться фигура национального героя. В дальнейшем Уба проявляет себя действительно сильным героем, неутомимым любовником, бесстрашным воином, справедливым мстителем и защитником родного народа, приверженцем старой веры.

Участию чувашского народа в Крестьянской войне под предводительством Пугачева посвящено немало произведений чувашской литературы: это роман в стихах С. Эльгера «Под гнетом», рассказ И. Мучи «Березовым трактом», повести «Священный огонь» Ю. Скворцова и «Искатели счастья» Ф. Вуколова-Эрлика, роман М. Юхмы «Голубая стрела», драмы «Айдар» П. Осипова и «Подъем» Т. Пэдеркки, трагедии «Тудимер» Я. Ухсая, «Земля и девушка» Н. Терентьева и «Киреметь» Н. Теветкеля.

Что же отличает «Дар императрицы» от всех этих произведений? Как мне кажется, Н. Максимов привнес в нашу историческую литературу героя другого, большего масштаба. Доселе кругозор и масштаб личности героев чувашской исторической прозы и драмы почти всегда ограничивался околицей родной деревни да темным лесом неподалеку. С высоты (или же глубины) будуара императрицы мир видится другим, и эти впечатления не могли не наложить своего отпечатка на становление личности Убы. И потому, находясь рядом с Пугачевым, он смотрит на их борьбу немного другими глазами и зачастую видит больше, чем «государь».

В «Даре императрицы» писатель изобразил не просто сильного и мужественного героя. Но ему удалось гораздо больше — создать образ настоящего чувашского национального героя. Губят Убу свои же соплеменники-чуваши, и это тоже, к сожалению, ситуация очень знакомая и типичная. Безусловно, фигура Убы трагична, но это только подчеркивает его значимость и величие.

Роман «Дар императрицы» увлекает занятностью сюжета и динамичностью повествования, живостью и достоверностью изложения. Характеры героев отличаются правдивостью и цельностью и вызывают у читателя живую эмоциональную реакцию.

Думается, среди работ, выдвинутых в этом году на соискание Государственной премии в области литературы и искусства, нет равных роману «Дар императрицы» по своему замыслу и художественному воплощению, а также по своей важности для чувашской культуры.