В 1459 году венецианский монах Фра Мауро создал карту мира для португальского короля. Фра Мауро никогда не покидал Италию, но сведения ему доставляли купцы и путешественники, стекавшиеся в Венецию. Именно от них он услышал об удивительной земле там, где Волга встречается с Сурой...
На карте Волга в среднем течении раздваивается, образуя огромный остров. На этом острове, в междуречье Волги и Суры, где сегодня живут чуваши, картограф нанёс название: «Амазония». А современные Чебоксары обозначены как «Веда Суар» — Вӑта Сӑвар, «Средний Сувар». Это прямое указание на связь региона с предками чувашского народа.
Что видели купцы?
Торговцы, добиравшиеся до Поволжья, рассказывали: местные женщины выглядят как живые амазонки. Головные уборы тухья и хушпу, покрытые серебряными монетами, напоминали воинские шлемы. Нагрудники ама и шӱлкеме создавали эффект металлического панциря. Тяжёлые пояса и перевязи дополняли образ всадницы. «Женщины там закованы в серебро, — передавали купцы. — Мы приняли их за стражу, но это были простые женщины, идущие за водой. Если все женщины там так выглядят, то войско их, должно быть, непобедимо».
Что укрепляло эту веру?
Чувашские женщины прекрасно держались в седле. Купцы отмечали их удивительную ловкость в верховой езде. А спустя четыре столетия автор записок о чувашах А.Ф. Риттих подтвердил: «Нигде, вероятно, женщины не работают так усердно дома и в поле, как у чуваш; нигде они не ездят так лихо верхом, как там».
Но у легенды есть и реальная основа.
Археологические раскопки в междуречье Волги и Дона подтверждают: задолго до карты Фра Мауро в этих краях жили женщины, владевшие оружием. В курганах у села Покровка под Волгоградом найдены захоронения сарматок (IV век до н.э. — IV век н.э.) с мечами, копьями и стрелами. В одном из погребений обнаружили останки 14-летней девушки с искривлёнными от верховой езды ногами и наконечником копья в груди.
Античные авторы помещали родину амазонок именно в эти края.
А хорватский историк Мавро Орбини в XVII веке, опираясь на более ранние свидетельства, прямо утверждал: «Амазонки были жёнами сарматов, жилища их — при реке Волге. Они не знали, что такое женская слабость, и носили мужские доспехи».
Так миф об амазонках, запечатлённый на карте 1459 года, получил неожиданное подтверждение. Европейские купцы видели не вымышленных героинь, а живых чувашских женщин, чья традиционная одежда и быт сохранили отголосок древней воинской культуры.
На карте мира навсегда осталась «Амазония» — там, где Волга встречается с Сурой, где живут чуваши. Где мои предки носили эти костюмы. И я ношу. Я — чувашка. И я горжусь своим народом.
23.02-01.03.2026, г. Чебоксары
© Елизавета Долгова (Пчелова)
__...__ - сӑмаха каҫӑ евӗр тӑвасси.
__aaa|...__ - сӑмахӑн каҫине тепӗр сӑмахпа хатӗрлесси («...» вырӑнне «ааа» пулӗ).
__https://chuvash.org|...__ - сӑмах ҫине тулаш каҫӑ лартасси.
**...** - хулӑм шрифтпа палӑртасси.
~~...~~ - тайлӑк шрифтпа палӑртасси.
___...___ - аялтан чӗрнӗ йӗрпе палӑртасси.
Можно ли его отождествлять сразу с современными Чебоксарами?
Нет, это невозможно.
Ибо нам не известны точные координаты.
А может этот Vedasuаr не в точности на месте Чебоксар, а на месте, скажем, Мариинского Посада или Шешкарской Пристани?
Далее. Если даже название этого пункта принять за чистую монету, всё равно мы не можем его этимологизировать указанным банальным способом.