«Besame mucho» — паллӑ мексикалла юрра майлӑ юрласа (уйрӑм архивран ҫырни). Литература кӗтесӗ валли.
1. Тӗнчери паллӑ хитре мексикалла юрра «Besame mucho» (1932) нумай ҫын пӗлет. Мана та вӑл питӗ килӗшет. Иртнӗ ҫулсенче Интернет ҫук чух, мана кӑсӑк пулнӑ: мӗнле вырӑсла куҫармалла ҫак юрра.
2. Тутарстанри Аксу районӗнчи Хӗрлӗ Шур чӑваш ялӗнчен Шупашкара 1957-мӗш ҫулӗнче куҫса килсен пуҫланса, вырӑсланса пынӑ чух пире чӑвашла вӗрентмен.
3.
Малалла...
Грустная новость от Таисии Ташней из Чӑваш халӑх сайчӗ и интерент-форума «На-связи». Ушел из жизни фотограф старых Чебоксар и строитель Василий Евдокимов (1947-2026).
Он оставил потомкам документальные свидетельства — фотографии снесённого в конце 1970-х — начале 1980-го годов старого центра столицы Чувашской Республики. Тех старинных храмов и кирпичных зданий купцов и построенных потом в несколько этажей, представляющих историческую и архитектурную ценность. Домов, попавших в зону затопления и разрушенных в ходе строительства Чебоксарской ГЭС.
(О новой рукописи дочери народного поэта)
В ноябре 2026 года исполнится 115 лет со дня рождения выдающегося чувашского российского поэта Якова Гавриловича Ухсая (26 (по ст.ст. 13) ноября 1911 – 7 июля 1986). Хотел проверить разнобой в дате рождения и взял 6 том из серии библиотеки Президента Чувашской Республики «Писатели» (Чебоксары, 2008)… Ухсая в книге нет. Его, вспомнил, по достоинству включили в первый том наряду со звездными величинами — Ивановым, Сеспелем, Хузангаем.
Драматург Арсений Тарасов по электронке прислал драму в двух частях «Саншӑн эп ҫӗнӗрен ҫуралтӑм…/ Ради тебя я вновь родился…» — произведение о борьбе поэтов Петра Хузангая и Васьлея Митты с Эсхелями и Уйпами за будущее чувашского языка и народа в пресловутом 1937 году.
Залпом прочитал интересную вещь. Драма не для узкопрофессионального круга литераторов. Она для всех читателей и зрителей. О прошлом, но никогда незабываемом. Трагические события прошлого — в настоящем.
3 марта 2026 года состоялась встреча неназванных лиц и приняла решение провести конференцию представителей старшего поколения с приглашением членов Центрального совета чувашских старейщин (ЦСЧС) и делегаций районных советов уважаемых стариков.
Назначили срок на 22 апреля 2026 года в Музее СССР Н.М. Адера, он же возглавил – после оставления работы председателя ЦСЧС Ф.А. Карягиным – деятельность по созыву собрания.
Понятно многим, что по стоянию здоровья я не должен совать нос в далекое общественное дело, но не интересоваться положением традиционных форм общения умных стариков в Халӑх хуралӗ и Ваттисен канашӗ не мне пристало.
В 1459 году венецианский монах Фра Мауро создал карту мира для португальского короля. Фра Мауро никогда не покидал Италию, но сведения ему доставляли купцы и путешественники, стекавшиеся в Венецию. Именно от них он услышал об удивительной земле там, где Волга встречается с Сурой...
На карте Волга в среднем течении раздваивается, образуя огромный остров. На этом острове, в междуречье Волги и Суры, где сегодня живут чуваши, картограф нанёс название: «Амазония». А современные Чебоксары обозначены как «Веда Суар» — Вӑта Сӑвар, «Средний Сувар».
До глубины души взволновали слова внука Праски Витти, сказанные им на прощании с дедом, о важности и необходимости создания в Чебоксарах музея нашего выдающегося чувашского художника, наподобие музея Сальвадора Дали в Фигерасе. Музей Дали сразу стал одной из главных достопримечательностей Каталонии, а музей Праски Витти превратится в точку притяжения туристов и гостей столицы Чувашии. Возможно, это будет Музей чувашских этнокартин, который будет носить имя народного этнографа-художника Праски Витти.
Отзыв на книгу В.П. Станьяла «На пороге памяти»
«...А я думаю, что великих надо записывать. Даже слова шутливые или крамольные – ничего страшного... Вообще, все наши встречи, речи, обсуждения нужно фиксировать для дальнейшего углубления мысли».
Эти слова Виталия Петровича Станьяла я бы поставила эпиграфом к его новой книге серьезных раздумий о «путях-дорогах» Чувашии «На пороге памяти». Личность Станьяла не нуждается в представлении, он хорошо известен нам как разносторонний ученый, видный общественный деятель, педагог, литературовед, критик и поэт; здесь он предстает как идеолог и мыслитель.
В заметке «Дом на семи ветрах», опубликованной в интернет-издании «Чӑваш халӑх сайчӗ» 8 декабря 2025 г., рассказывалось, что в дер. Кудемеры Козловского округа уже несколько лет находится в аварийном состоянии дом, в котором жил один из организаторов чувашского театра, артист, режиссер, писатель, организатор здравоохранения и врач, кандидат медицинских наук П.Н. Осипов. Объект занесен в реестр памятников истории и культуры местного значения, находится на балансе БУ «Козловская ЦРБ им. И.Е. Виноградова Минздрава ЧР». Несмотря на неоднократные обращения жителей, а также публикации в СМИ, балансодержатель, как видно из ответа в редакцию, не намерен принимать существенных мер для ремонта и реставрации объекта культурного наследия, а органы местной власти заняли пассивную позицию, не реагируют активно на требование Закона.
Все новогодние недели Чувашский академический драматический театр собирал аншлаги на премьеру нового спектакля «Нарспи», созданного по мотивам легендарной поэмы Константина Иванова. Министр культуры, по делам национальностей и архивного дела Чувашии Светлана Каликова назвала это событие «настоящим праздником чувашской культуры». Не менее приятные отзывы опубликовали ГТРК «Чувашия», газеты «Хыпар» и «Советская Чувашия». А что думает о театральной трагедии современных Сетнера и Нарспи рядовой чувашский зритель?
Чупту мана хытӑ
Судьба и наследие легендарного Ухсая
Волга текла по земле амазонок? 
«Я к вам пишу — чего же боле?..»
Панегирик по «Нарспи» 
+21.3 °C